Böse Menschen sind nicht unbedingt die, die Sie glauben: Christophe André enthüllt, was hinter ihrem Verhalten steckt

Gelegentlich stoße ich bei meinen Internet-Streifzügen auf bösartige Kommentare. Manchmal gegen mich oder meine Arbeit gerichtet, aber auch gegen andere. Es überrascht mich immer wieder! Wie kann man erklären, dass jemand seine Lebenszeit darauf verwendet, Personen nur zu verfolgen, zu lesen oder zu hören, um sie anzugreifen? Es gibt so viele interessante Dinge zu tun! Die Bosheit hat in unserer Zeit dank der sozialen Netzwerke neuen Aufwind erhalten, die es ermöglichen, anonym auszudrücken, sich auszutoben, zu Verfolgung zu werden, seine Opfer in den Selbstmord zu treiben. Bösartigkeit ist nicht meine Stärke – ich habe andere Fehler! Ich kann nicht gemein sein und erkenne auch nicht gut bösartige Menschen oder bemerke Bösartigkeiten. Ein bisschen mehr Kompetenz in Bosheit hätte mir sicherlich in einigen Momenten meines Lebens geholfen. Aber es hätte mir auch Vertrauen und Wohlwollen gekostet, also keine Reue!

Was ist Bosheit?

Es bedeutet, bewusst zu schaden. Nicht unbedingt aus Freude, das wäre Perversion, und nicht alle Bösen sind pervers. Aber es bedeutet, bewusst zu schaden, wohl wissend, dass man Leiden verursacht. Es kann aus Egoismus entstehen: gemein in einer Diskussion zu werden, wenn man argumentativ unterlegen ist; aus Eifersucht: gemein zu jemandem zu sein, den man beneidet; aus Feigheit: so zu handeln wie alle, der Gruppe zu folgen, um weiterhin dazugehören zu dürfen.

Wir kennen das berühmte Zitat von Sokrates: „Niemand ist absichtlich böse.“ Tatsächlich ist Bosheit selten der Ausdruck von Glück, und böse Menschen sind oft unglücklich. Man könnte sagen, dass Bosheit ein Nebenprodukt des Unglücks ist. Aber nicht alle unglücklichen Menschen sind deshalb böse. Das erinnert mich an das Zitat von Jules Renard: „Warum sind Sie gemein? – Weil ich nicht die Kraft habe, gut zu sein.“ Bosheit ist manchmal der Verzicht darauf, das zu ändern, was in uns oder in unserem Leben nicht stimmt, und die Versuchung, andere auf unser Niveau herabzuziehen, sie unglücklich zu machen, wie wir es sind.

Wie bekämpft man Bosheit?

Und dann können bösartige Menschen mit anderen Personen nett sein. „Niemand ist durch und durch böse“, könnte man sagen, um Sokrates zu paraphrasieren. Dies wäre ein Grund, den Begriff Bosheit nicht auf eine Person zu beziehen, sondern auf ein Verhalten. Man tut es gerne bei Kindern, die noch alles zu lernen haben, aber es fällt schwerer bei Erwachsenen, besonders bei Wiederholungstätern der Fiesheit!

Verstehen, ja, aber nicht akzeptieren. Und sich gegen die Bosheit wehren. Erstens, indem man Verantwortung übernimmt und täglich das Gegenteil praktiziert: Güte, Freundlichkeit, Wohlwollen. Nicht immer so sein, aber immer damit beginnen: Wohlwollen als Standardeinstellung. Dann, wenn sich die Bosheit uns gegenüber hartnäckig zeigt oder wiederholt, sich natürlich nicht unterkriegen lassen. Dabei sollte man daran denken, dass die Antwort auf Bosheit nicht Bosheit im Gegenzug ist, sondern Entschlossenheit. Wohlwollen und Entschlossenheit, ja, das passt sehr gut zusammen!

Freundlichkeit als Beweis von Intelligenz

Für France Inter geht Christophe André auf das Thema ein und vertieft seinen Standpunkt. Wie definiert man Freundlichkeit? Es ist „die ziemlich spontane Vorliebe, aufmerksam, sanft und wohlwollend gegenüber anderen zu sein. Es ist eine Tugend […] eine derjenigen, die menschliche Gruppen lebenswert und angenehm machen.“ Kann man „zu freundlich sein“? „Zu freundlich zu sein, birgt das Risiko, von Ausbeutern […] Manipulatoren, kurz, von den Nicht-Freundlichen ausgenutzt zu werden.“ „Systematische Freundlichkeit, bedingte Freundlichkeit… gibt es eine richtige Art, freundlich zu sein?“ Laut Christophe André gibt es mindestens mehrere Formen der Freundlichkeit. Er erwähnt insbesondere die „flexible Freundlichkeit“ und die „assoziative Freundlichkeit“ (siehe diesbezügliches Video). Ebenfalls wäre es möglich, sein Umfeld ebenso implizit wie simpel „in eine der folgenden Kategorien einzuordnen: die eindeutig Bösen, die überhaupt nicht Freundlichen, die nicht sehr Freundlichen, die falschen Freundlichen, die echten Freundlichen, die super Freundlichen“.

„Freundlichkeit schließt das gleichzeitige Vorhandensein anderer Qualitäten nicht aus. Man kann freundlich und witzig, freundlich und anspruchsvoll, freundlich und entschlossen sein. All dies erinnert uns daran, dass überlegte und nicht blinde Freundlichkeit mehr mit Intelligenz und Feinheit zu tun hat, als die Bösen mit ihrem „zu gut, zu doof“ sagen.“ So erklingt das Zitat von La Rochefoucault, das Christophe André zitiert: „Ein Dummkopf hat nicht genug Substanz, um gut zu sein.“ Freundlichkeit, „gut angewendet und geführt, ermöglicht es oft, die verborgenen guten Seiten der Menschen, die sie empfangen, zu offenbaren, die dann unter dem Einfluss des Wohlwollens zum Ausdruck kommen.“